Прачанда

Пушпа Камал Дахал (аля Великий Товарищ Прачанда, непальск.प्रचण्ड; 1954-хуй вам, ещё жив) — Человек и освободитель, сферический агроном в вакууме, некое местное подобие Ленина и Керенского, потомок брахманов, основатель освободительного движения, инициатор разжигания меньшего по масштабами аналога Февральской революции, а также трижды и с перерывами(!) избранный премьер-министр (и сейчас, в наши дни, он премьер-министр) такой малой родины и банановой республики, как Непал. Когда Меченый развалил соцлагерь, всем казалось бы, что совковая химера уходит в прошлое, но на деле оказалось, что эти ваши революции всё-равно будут вспыхивать в разных жопах мира всего, потому что когда цирк уезжает, клоуны всегда остаются. Совка уже давно нет на карте, а вот совковые идеи просто так не подохли. Сам Прачанда создал свой тру-коммунизм без массовых расстрелов, гибели миллионов за красивые идеи (как это было у нас), без марксисткого мракобесия в виде коллективизации, покушения на жизнь и частную собственность. То есть коммунизм без последствий революции Октябрьской.

Накануне замеса

Основатель буддизма родился именно там.

Будущий коммунистический деятель родился под именем Чхаби Лал Дахал в 1954 году в крестьянской семье и был старшим из восьми детей. Когда ему было 6 лет, его семью переселили из горных окрестностей Покхары в равнинные тераи в рамках националистической политики короля Махендры по «непализации юга».

Однако его род принадлежал к высшей касте брахманов, что позволило сабжу получить основательное, по меркам Непала, образование — он окончил университет в Рампуле, где учился на агронома, стал специалистом по сельскому хозяйству, получил научную степень бакалавра и проработал школьным учителем два с половиной года вместо обязательного для выпускников одного.

Возмущение нищетой крестьянства привело Дахала в студенческие годы в ряды революционного движения. Он проводил дополнительные занятия для неграмотных взрослых и занимался пропагандой идей Маркса, Ленина и Мао, а в 1981 вступил в Коммунистическую партию Непала (Машал). Но для начала, перед тем как описать его путь к успеху, надо начать с государства Непал.

Наши горы - самые большие в мире!

Непал – одна из немногих стран Азии, избежавших участи колонии и алсо официальная родина Сиддхартхи «Будды» Гаутамы. Хотя по итогам войны 1814-16 годов Непал уступил Британской империи часть территорий и согласился на британский контроль над внешней политикой, королевство сохранило самостоятельность. Последствия этого были двоякими. С одной стороны, непальцы гордятся тем, что отстояли независимость, и на картах мира Непал всегда обозначался как отдельное государство. С другой – в Непале, окукленом от всего мира, законсервировалась крайне архаичная социально-экономическая система. В отличие от Британской Индии, в Непале не строились железные дороги и современные предприятия, не развивалась торговля, и очень поздно появились школы и больницы европейского типа. Наряду даже с Афганистаном и Эфиопией(!!), тоже отстоявшими свою независимость, Непал оставался крайне отсталым. Политическая система Непала, абсолютная монархия, вполне соответствовала этой отсталости. Правда, монархия была необычной: до 1950 года реальная власть принадлежала не монарху, а семейству Рана, за которым был закреплён пост премьер-министра – как в Жапонии правили не императоры, а сёгуны.

Правятел Махендра

Политические партии появились в 1940-е годы среди непальских эмигрантов в Британской Индии. Это были Непальский конгресс и Коммунистическая партия, созданные при помощи Индийского национального конгресса и индийской компартии. В 1950-51 годах конгрессисты при поддержке коммунистов организовали восстание против тирании Рана, и передали власть королю. В 1959 году состоялись выборы в парламент, но Непал не стал парламентской монархией: король сохранил право распускать парламент и правительство. В 1961 году король Махендра распустил парламент и запретил политические партии и профсоюзы. По Конституции 1962 года вся власть принадлежала королю. Вместо парламента был создан Национальный панчаят (беспартийный совет), который формировался многоступенчатой системой местных панчаятов. Одновременно король отменил наиболее реакционные феодальные законы и объявил о проведении аграрной реформы, провести которую, впрочем, удалось только в нескольких центральных районах и в крайне ограниченном масштабе.

Компартия в 1962 году развалилась: в конфликте Советского Союза и Китая часть коммунистов поддержала Москву, другая часть – Пекин. Помимо этого, в том же году разгорелась война Индии и Китая, и опять же часть коммунисты выступила на стороне китайцев, другая поддержала Индию. Но коммунистические группы оставались активными. В 1967 году индийские маоисты подняли крестьянское восстание в районе Наксалбари, и в 1971 году их «младшие братья» - коммунисты Непала - подняли крестьянское восстание в районе Джапа. Оно было подавлено, но стало ясно, что крестьяне готовы поддержать политиков, выступающих за социальную справедливость, какое знамя они бы не подняли.

«Беспартийная демократия» и виде панчаятской системы не сработала. Реформы сверху, затеянные королём Махендрой, провалились. В 1972 году Махендра умер, и новым королём стал его сын Бир Бикрам Бирендра, объявивший о демократических реформах. Однако он сохранил абсолютную власть, и реформы были чисто косметическими. Непал не развивался, экономика не росла, сельское хозяйство оставалось крайне отсталым, а население росло, усугубляя проблемы возрастающим демографическим давлением (безземелье крестьян, безработица). В 1970-е годы в стране появилась первая отрасль, приносящая валютные доходы – иностранный туризм, но приносимые им деньги даже в малой степени не могли покрыть потребности развития. В 1980 году король провёл референдум, по итогам которого парламентская система была восстановлена, но политические партии оставались под запретом.

Тем временем запрещённые партии набирали всё большую популярность, ибо эффект Стрейзанд же, причём она была тем выше, чем более радикальные лозунги они выставляли. Это опять же свойственно самым отсталым странам, избежавшим участи колоний. Так, в монархической Эфиопии в последние годы правления императора самыми популярными были две маоистские партии, а в Афганистане – исламские экстремисты и марксистско-ленинская НДПА. В Непале несколько коммунистических партий, в основном придерживавшихся маоизма, увеличивали свою базу среди крестьян, в рабочих профсоюзах и студенческих организациях.

Гражданская война в Непале

В разгар войны

Он ещё незнает, что его пристрелят.

В 1990 году активизировалось массовое Движение за восстановление демократии, основными участниками которого был Непальский конгресс и коммунистические группы. После нескольких месяцев ожесточённых столкновений на улицах Катманду, в которых погибло более 800 человек, король Бирендра пытался замять бурление говен:Распустил панчаятскую систему, легализовал политические партии и отказался от абсолютной власти. На выборах 1991 года Непальский конгресс получил 37,7% голосов, три коммунистические группировки – 36,5%. Правительство возглавил председатель Непальского конгресса; в правительство вошли представители коммунистов. Тогда же большинство марксистских группировок объединились в Коммунистическую партию (единую).

Демократия, как это почти всегда бывает в отсталых странах, не принесла большинству непальцев ничего, кроме разочарования. Либерализация экономики спровоцировала рост цен, аграрные и социальные проблемы не решались. Непал продолжало лихорадить – всеобщая забастовка 1992 года привела к многочисленным жертвам, активизировалось крестьянское движение. В 1994 году Непальский конгресс раскололся, и конгрессистское правительство пало. Тогда правительство впервые возглавил представитель Коммунистической партии (марксистско-ленинской) Ман Мохан Адхикари. Но в сентябре 1995 года правительство коммунистов было сброшено конгрессистами, которые вновь сформировали кабинет, включив в его состав небольшие правые партии. Но оно оказалось недееспособным из-за внутренних конфликтов.

В 1994 году наиболее радикальные коммунисты создали Компартию (именно маоистскую), во главе которой встал сам Прачанда: новая партия выступала за немедленную революцию, и направила своих активистов в Индию для получения помощи в подготовке к гражданской войне. В конце 1995 года из Индии вернулась группа маоистов, участвовавших в партизанской войне индийских маоистов-наксалитов. Они развернули базы в зонах наиболее активного крестьянского движения, и получили оружие из Китая. Надо отдать должное непальским коммунистам: прежде чем начать войну, 4 февраля 1996 лидер Объединенного народного фронта (структура, объединявшая коммунистов и союзные им общественные организации) БабубейБабурам Бхаттараи предъявил премьер-министру Ш.Б.Деубу меморандум из 40 требований. Они включали упразднение ненавистных нищебродами соглашений о распределении воды и электричества, отмену монархии и королевских привилегий, принятие новой Конституции и отмену неравноправных соглашений 1950 года с Индией. Власти не ответили на меморандум, и 13 февраля 1996 года отряды коммунистов атаковали полицейские участки в Рукуме, Ролпе, Горкха и Синдхули. Именно так начинается партизанская война.

Та самая война

О нет, он убил Кенни отца! Сволочь!

Бирендра оказался сказочным долбоебом:Он понадеялся на авось, мол, они малочисленны, слабо вооружены и плохо подготовлены. Партизанские атаки совершались на местные органы власти в сельской местности, на землевладельцев и правых политиков. Полиция отвечала репрессиями, бессудными казнями и пытками, что только увеличивало приток крестьянской молодёжи в партизанские отряды.

Правительственная чехарда продолжалась: правительства формировали Непальский конгресс в союзе с Компартией (объединённой марксистско-ленинской, ОМЛ) и отколовшейся от неё Компартии просто марксистско-ленинской (МЛ). Проблем страны эти правительства решить не могли, поскольку денег в стране не было, инвестиций – тоже, полномочия правительства были ограничены монархом, а война постепенно разрушала экономику. В городах, прежде всего в Катманду, разворачивалось антиправительственное движение – демонстрации и забастовки следовали одна за другой.

1 июня 2001 произошло фалломортирующее событие мирового масштаба: наследный принц Дипендра, фанат бухалова и тачанок, расстрелял королевскую семью, включая своего отца – короля Бирендру, и ещё девять членов семьи, после чего застрелился. После этого даже последнему идиоту династия началась казаться лузерами по жизни. Из Новым королём стал крайне непопулярный принц Гьянендра. О том, что это было, конспирологи до сих пор ломают головы.

Коммунисты усилили партизанские действия. 23 июля 2001 года партизаны заключили перемирие с правительством, но к ноябрю переговоры провалились. Компартия (маоистская) объявила состав правительства «Народной республики», во главе которого встал Б.Бхаттарай. По всей стране шли бои. К концу ноября партизаны, объединённые в «Народно-освободительную армию», контролировали примерно половину территории страны.

Новый король решил, что приближается пиздец, и начал показывать всем, кто здесь главный пахан всего Непала . 27 ноября 2001 года в Непале было введено чрезвычайное положение и отменялись демократические свободы, а против партизан бросили регулярную армию. Правда, армия Непала была слабой, хотя после начала партизанской войны кое-какую помощь в её вооружении и обучении оказывали Индия, США и Великобритания. Бронетехника армии насчитывала всего несколько десятков устаревших бронетранспортёров, артиллерия – два десятка орудий, авиация не имела штурмовиков, боевых вертолётов было всего несколько единиц.

Армейские операции против партизан были неэффективными; в феврале 2002 года партизаны предприняли успешное наступление в районе Ачхам на западе страны, нанеся армии серьёзный урон. Король Гьянендра периодически вводил режим прямого правления, поскольку сменявшие друг друга правительства не могли стабилизировать ситуацию.

Не сумел, не осилил, опозорился.

В 2003 году начались переговоры с партизанами, которые требовали легализации Компартии (маоистской) и проведения выборов в Учредительные собрание. В конце концов переговоры были сорваны, в Катманду непрерывно происходили беспорядки, а партизанская борьба усиливалась.

1 февраля 2005 года король Гьянендра распустил парламент, запретил политические партии и сосредоточил власть в своих руках. Он заявил, что «демократия и прогресс противоречат друг другу ... в погоне за либерализмом мы никогда не должны упускать из виду важный аспект нашего поведения, а именно дисциплину».

Это стало началом агонии непальской монархии. США, Великобритания и Индия прекратили помогать режиму, а Китай, напротив, несмотря на тот факт, что в предыдущие годы он снабжал оружием партизан, поставил королевской армии несколько партий вооружения. Но китайская помощь не могла спасти монархию: 5 мая 2005 года семь политических партий создали Альянс семи партий (СПС) и начали переговоры о координации действий с партизанами. 22 ноября 2005 года СПС и партизаны опубликовали резолюцию из 12 пунктов, в которой требовали упразднения монархии как главного препятствия на пути «демократии, мира, процветания, социального подъема и независимого и суверенного Непала». Резолюцию поддержала Индия, что неудивительно – ведь её главный противник, Китай, помогал королю.

К тому времени партизаны контролировали почти все сельские районы Непала, а города, в которых продолжала функционировать королевская власть, оказались в окружении (в Непале, как тридцатью годами ранее в Камбодже, осуществилась главная идея маоистской «народной войны» - окружение города восставшей деревней). Правда, в отличие от Кампучии, где «красные кхмеры» вели беспощадную, истребительную войну со всеми несогласными, непальские партизаны бои фактически прекратили, ограничиваясь моральным давлением на осаждённые города. Война приняла вялотекущий характер: особенность гражданской войны в Непале была в том, что партизаны не желали проливать кровь зря. Было ясно, что режим агонизирует – и пусть себе разваливается сам, без стрельбы и жертв.

В апреле 2006 года в стране состоялись (точнее, не состоялись) муниципальные выборы, которые бойкотировали почти все партии; они и стали последним гвоздём, забитым в гроб монархии. В Катманду полиция и армия попытались подавить демонстрации в поддержку демократии, устроенные СПС: десятки человек погибли, сотни были арестованы. В ответ весь Непал охватили забастовки и протесты такого масштаба, что власть перестала функционировать. Былинный FAIL Гьянендры... 1 апреля на улицы Катманду вышли полмиллиона протестующих, и король Гьянендра поручил СПС сформировать правительство. Но отделываться уступками было уже поздно: оппозиция требовала безоговорочной капитуляции. СПС и партизаны отказались идти на соглашение. 24 апреля король согласился на формирование Палаты представителей – Учредительного собрания с правом менять Конституцию. Выборы выиграл, разумеется, СПС при поддержке партизан.

Красные флаги над Гималаями

В мае парламент отобрал у короля должность главнокомандующего армией, лишил его иммунитета от судебного преследования и обязал платить налоги. Ещё через месяц король лишился права законодательной инициативы. Тогда же парламент объявил Непал светским государством, лишив Гьянендру титула инкарнации Вишну. В июле ООН предложила повстанцам, оппозиции и королю подписать мирное соглашение, предусматривающее прекращение огня, интеграцию партизан в регулярной армии и свободный выбор формы правления непальскими избирателями. 21 ноября 2006 года соглашение было подписано всеми тремя сторонами. 14 января 2007 года парламент лишил короля трона, принял временную Конституцию и начал интеграцию партизан (19,6 тысяч бойцов и командиров) в состав регулярной армии. Руководители Компартии (маоистской) вошли в состав парламента и правительства.

Гражданская война в Непале закончилась. Война – всегда трагедия, но гражданская война в Непале всё же удивляет тем, что в войне погибли буквально единицы живой силы и от 100 000 до 150 000 человек вынуждены были покинуть родные места. В процентном отношении это несравнимо меньше, чем гибло в гражданских войнах, ведшихся коммунистами в Китае, Камбодже, Никарагуа, Сальвадоре, Колумбии и прочих банановых республик.

Особенности коммунизма в Непале

Я не сторонник распределения на уровне нищеты, я не сторонник уничтожения богатых. Поэтому я говорю нет коммунизму, существующему сегодня, марксову коммунизму. Но я говорю да совершенно иной концепции коммунизма. Для меня коммунизм - это наивысшая и последняя стадия капитализма. То, что может наступить коммунизм, - не против капитализма. То, что коммунизм настанет, - это завершающая стадия капитализма. Капитализм - первая система в мире, которая создает капитал, изобилие. Раньше был феодализм - он не создавал изобилия; он эксплуатировал людей, он грабил людей. Богатство, которое имели цари прошлого, было преступлением. Оно было силой отнято у людей, у бедных; оно было не ими создано. Капитализм - первая система, которая создает изобилие, богатство. Чтобы создавать изобилие, требуется разум. А когда мы создаем так много богатства, это изобилие теряет все свое значение, когда мы создаем такой высокий стандарт изобилия, то бедные автоматически начинают становиться богаче... Никто не может съесть изобилие - что вы собираетесь делать с ним? Наступает точка насыщения. И когда капитализм подходит к точке насыщения, только тогда наступает цветение коммунизма. Поэтому я называю мое сообщество коммуной. Коммунизм, слово коммунизм произошло от коммуны. Я верю в капитализм. Может быть, я единственный человек в мире, который так ясно говорит, что верит в капитализм. Поскольку это произошло впервые в истории человека, что есть система, создающая изобилие и способная создать такое изобилие, что вместе с наукой и научной технологией устранит возможность нищеты. Не нужно распределять изобилие, оно распределяется автоматически. Не нужна никакая диктатура пролетариата. Капитализм находится в полном согласии с демократией, с личностью, со свободой слова. Он ничего не разрушает. Поэтому мой подход заключается в том, что мы должны проповедовать идею создания богатства, а не распределения его. Что вы собираетесь распределять, если прежде этого у вас нет? Даже Маркс никогда не говорил, что коммунизм наступит в России или Китае, поскольку эти страны так бедны - что вы собираетесь распределять? Даже по идее Маркса коммунизм наступит прежде в Америке. Но он случился в России. Конечно, это что-то фальшивое. Это что-то, что точно не сделало людей счастливее, богаче, свободнее, а только испортило все, что у них есть, и дало им ложную надежду: Скоро вы все станете богатыми. Когда наступит это скоро? Шестьдесят лет прошло, больше шестидесяти, со времени революции. Все революционеры умерли. Все надеялись, что скоро придет. Россия осталась бедной, все еще бедной. Даже беднейший человек в Америке находится в лучшем положении, чем хорошо оплачиваемый человек в России. А то, что они потеряли, имеет огромную ценность. Они потеряли свободу, они потеряли индивидуальность, они потеряли свободу выражения. Они потеряли все. Они живут в большом концентрационном лагере: нет справедливости, некуда взывать, нет возможности быть услышанным. Я против коммунизма такого рода; это так разрушительно. Но у меня есть своя собственная идея коммунизма. Поэтому я говорю: И да и нет. Нет коммунизму, который вы представляете себе, и да коммунизму, о котором я постоянно говорю вам. Создавайте изобилие, богатство. Теперь наука и технология дали вам все средства для этого, просто глупо думать о распределении. Создавайте его так много, чтобы добраться до точки насыщения. Тогда оттуда оно начнет распространяться к каждому. Коммунизм - это окончательный расцвет капитализма.

— Ошо простыми словами о настоящем коммунизме

8 мая 2008 года новоизбранное 1-е Учредительное собрание Непала (крупнейшая фракция в котором образована маоистами во главе с Прачандой) провозгласила страну республикой. Состоялись выборы в Конституционное собрание. Победу на них одержала Коммунистическая партия Непала (маоистская), получив 229 депутатских мест из 601. Непальский конгресс занял второе место — 115 депутатских мест. На третьем месте оказалась Коммунистическая партия Непала (объединённая марксистско-ленинская) — 108 мест, также выступившая за упразднение монархии и провозглашение республики. 28 мая 2008 года в ходе заседания незадолго до того избранной ассамблеи прошло окончательное голосование об отмене монархии в Непале. И монархию таки отменили. Сама мякотка в том, что в 2008 году в Непале были ВПЕРВЫЕ проведены выборы. Сабж победил выборы в премьер-министры и не раз. Сам Прачанда за 2 года с тележкой ничего особенного не сделал, что логично, учитывая, что он после свержения монархии установил демократию.

Главные отличия непальской революции от других:

1. Сабж отправил в отставку Главу Вооружённых сил страны Рукмадунга Катавала за то, что отказался интегрировать вчерашних противников — 19 тысяч боевиков-маоистов в армию и восстановил восемь генералов, отправленных правительством на пенсию в рамках реформирования армии, в должностях. Президент Непала Рам Баран Ядав не принял отставку главы Вооружённых сил и в конфликте поддержал армию. Катавал привёл Вооружённые силы в полную боевую готовность. Аналогичные меры предприняли и маоисты. Случилась ситуация, когда страна вновь оказалась на грани гражданской войны. Коммунистическая партия Непала (объединённая марксистско-ленинская) оказала поддержку президенту и вышла из коалиции с маоистами. Третий участник правительственной коалиции — Форум за права народа мадхеси — также поддержал действия президента. Коммунистическая партия Непала (маоистская) оказалась в изоляции. 4 мая глава правительства Пушпа Камал Дахал ушёл в отставку. 23 мая новым главой правительства был избран Мадхав Кумар Непал — в прошлом лидер Коммунистической партии Непала (объединённой марксистско-ленинской). Избрание произошло несмотря на противодействия депутатов-маоистов, которые 18 мая захватили парламент, блокируя голосование за кандидатуру Мадхава Кумара Непала.
   1. Исходя из этого, сабж решился не разжигать конфликт, потому что понимал, что потом власть захватят красно-коричневые фашисты. А любая фашисткая диктатура добром никогда не заканчивалась.
2. Непальские коммунисты – политический феномен. Это единственный случай в мировой истории(!), когда марксистко-ленинская и даже маоистская военно-политическая сила сыграла решающую роль в ликвидации феодальной монархии и переходу страны к демократии и свободному рынку. Ни в СССР, ни в Китае что-то подобное не происходило.
3. Идеология современных непальских коммунистов – т.н. «Путь товарища Прачанды», в котором провозглашается необходимость сохранения многопартийности и многоукладности в экономике (за это «прачандистов» проклинают коммунисты-догматики и в самом Непале, и в мире).
4. Главный урок непальской революции заключается в том, что марксизм как идеология (во всех вариантах – марксизм-ленинизм, маоизм, «социализм XXI века») полностью себя исчерпал. Даже если его апологеты, как в Непале, побеждают в гражданской войне, они не смогут применить на практике марксистские постулаты (отмена частной собственности, «коллективизация» сельского хозяйства, создание однопартийной системы), поскольку такие реформы простому быдлу были не нужны (а сам Прачанда воевал за них).
5. Вообще партизаны, при всей своей маоистской риторике, в течение всей войны проявляли умеренность. Они поддерживали равноправный диалог с «городскими» немарксистскими партиями, союз с которыми привёл, в конце концов, к победе. После победы непальские коммунисты, в отличие от советских, китайских, кубинских и прочих единомышленников, не стали вытеснять с политической арены и тем более уничтожать «буржуазных попутчиков», а, наоборот, разделили с ними ответственность за управление страной. Демократия не только не была ликвидирована коммунистами – напротив, в результате их победы она была установлена в Непале. Конечно, это связано с личными особенностями лидеров непальских коммунистов – так, главнокомандующий партизанской армией «товарищ Прачанда» принадлежал к высшей касте брахманов, и получил прекрасное (по непальским меркам) образование, т.е. он не был недоучкой типа Ленина, Сталина, Мао Цзэдуна и Пол Пота. И его окружение тоже состояло из революционеров и патриотов, а не из садистов и властолюбцев, как это бывало в движениях подобного рода.
6. Известны случаи насилия в отношении феодалов и чиновников, но бизнес партизаны не трогали, если он платил «революционный налог». Более того: антикапиталистическая риторика (в отличие от антифеодальной и антимонархической) партизанами почти не использовалась.
7. Партизаны старались не препятствовать туристическому бизнесу, что весьма необычно для гражданской войны. Они взимали с туристов «революционный налог» за нахождение в «освобождённых районах», обычно в размере $2 с человека в день (хотя известны случаи, когда партизаны забирали у туристов личные вещи, такое случалось редко). Как правило, дорогу туристической машине перекрывала группа детей с красными галстуками (непальские «пионеры») и палками в руках, которыми руководил взрослый – обычно школьный учитель. Он, как мог, рассказывал туристам о революции и предлагал внести деньги на нужды «борющегося народа». Угрозы, особенно оружием, применялись крайне редко (как правило, у «сборщиков налога» были только палки, а им самим было по 6-9 лет). Не замечены партизаны и в терроре против священнослужителей, хотя они иногда отбирали пожертвования из монастырей.
8. Конечно, партизаны убивали гражданских людей. Ими был застрелен индуистский деятель Ганеш Чинвал, депутат парламента Кхем Нараян Фаудждар, взорвана бомба в отеле Соалтее в Катманду в ответ на отказ закрыть его. Известно об убийствах нескольких предпринимателей. Партизаны взорвали бомбу на базаре в южном Непале - погиб 12-летний мальчик. Был взорван американский информационный центр в Катманду. Однако для 10-летней войны это, к счастью для Непала со своим 30 млн рыл, не так много.

Главный цимес в одном:Прачанда не внушал догмы(что-то про возврат к революции)! Совсем. Единственным эффективным способом лечения нищеты и рабства в целом является демократия (нет, не та, которая «суверенная»). Ведь казалось бы, зачем какому-то правителю поклоняться, если сам участвуешь и решаешь свои проблемы на работе, у сына в школе, в городе, и, наконец, в стране. Постоянные срачи между представителями разных точек зрения препятствуют формированию в массовом сознании идеализированного образа какого-либо решения, тем более идеального образа руководителя страны. Реальный, неутопический, неморалфажный способ вылечиться от рабского менталитета только один — самоуправление снизу вверх, в первую очередь экономическое. Если уж толпа анонимусов может без всякого для себя профита рулить луркоморьем, то почему ЖКХ своего дома не смогут рулить жильцы и работники, школой — школота, родители и учителя, универом — студиоты и работники, предприятием — рабочие, которые знают о доме/школе/предприятии явно больше бюрократов и напрямую от его благополучия зависят? Так что нужно требовать от власти, банально, исполнения закона & порядка, ну или хотя бы формальной видимости оной, как это делается в развитых странах. Поэтому Прачанда свершил аналог Февральской Революции(Падение самодержавиимонархии), но не стал разжигать Октябрьскую Революцию(Захват власти ХЗ кем).

Другое дело, что демократия ИРЛ, как резонно заметил Томас Джефферсон, это сбалансированный шантаж. Хотя бы потому, что на выборах у олигарха Василия Ивановича и студента Васи по одному голосу, а вот после выборов олигарх может достать Айфон, позвонить куда надо и правительство прогнётся, а вот студент Вася со своей Нокии правительство не прогнёт, даже если дозвонится. Поэтому всевозможные государства высокоразвитой демократии переполнены лоббистскими организациями: человек там с детства учится находить ту компашку, которая будет прогибать власть имущих под его интересы. Без этого демократия скорее напоминает то, что мы сейчас видим на постсоветском пространстве: есть партии и движения, они говорят, что за демократию, и при этом внутри у них та же самая пирамида с неснимаемым вождём (или группкой) и сомнительной кликой, при попытке повлиять на которую рядового активиста тут же выгонят на мороз. Конечно, абсолютный контроль над человеческими ресурсами страны позволяет добиваться некоторых других успехов, например во время войны, но успехи ограничены постольку, поскольку самый важный ресурс (человеческий труд) используется до тошноты тупорыло. Как правило, в демократиях экономический рост средний, но он постоянный. А в диктатурах он же может быть либо овер 9000, либо уходить глубоко в отрицательные значения. И на это есть 2 основные причины:

Во-первых, без участия граждан Система™ теряет обратную связь с реальностью, перестает адекватно реагировать на поломки и лишает своих раболепных подопечных закона, порядка и колбасы, что выливается в беспорядки, революции и прочие напасти даже при самом терпеливом народе: чем сильнее давление на человека, тем меньше смысла ему лезть с инициативой улучшить систему подавления. Чем дольше нет ни революций, ни реформ, тем больше вероятен летальный исход для ВСЕХ: и общества, и государства, когда они просто перестают существовать, как когда-то западная Римская Империя или тот же СССР.

Во-вторых, просто потому, что свободный человек — гораздо более производителен, чем работающий из-под палки раб. Ни кнут (в виде статьи УК за тунеядство), ни пряник (почетные грамоты, медальки, квартиры и машины особо стахановствующим), ни даже постоянная накачка высокими идеологическими целями через уши в моск не способны в должной мере мотивировать раба к труду и развитию по сравнению с собственной инициативой человека. Когда человек сам ставит перед собой цели и сам добивается их без всякого насилия извне нет ни трат на кнут, ни трат на пряник — человек работает радостно и с полной отдачей.

Самые высокие темпы роста в истории — при Сталине до войны, что не помешало им потом замедлиться, остановиться и самовыпилиться, после того, как ручной рабский человеческий труд стал проигрывать современным технологиям. И скорее всего, так будет всегда, ибо эволюция не стоит на месте.

Калейдоскоп Прачанды

• 

  Жизнерадостный

• 

  Никому неизвестный революционер

• 

  Мастер пиздеть ртом

• 

  2016 - Сабж и Нарендра Моди (Индия)

• 

  MAH BOI раз!

• 

  MAH BOI джва!

• 

  О боже, да всем насрать!(с)

• 

  На педерачах (Да, у них есть свои педерачи!)

• 

  Это они празднуют день в честь упразднения монархии.

• 

  Ты хуй!

• 

  С коммуняками

• 

  С камрадами

• 

  Красуется и в то же время чем-то недоволен

• 

  Пока на тебя все забили МПХ, он тебе улыбается, анонимус.

• 

  В наши дни